dilluns, 19 de desembre de 2011

BONES FESTES

PI
GOSSYPIUM
BRANCA DE CAMÈLIA
LILIUM
GRÈVOL


Sobre un trineu
sense llum al capvespre,
per la plana nevada.


Mitsuhashi Takajo


dimarts, 13 de desembre de 2011

RIKKA CLÀSIC


En el segle XV, durant el període Muromachi s´estableix l´estil Rikka, creat per l´escola d´Ikenobo, es tracta d´una tècnica amb unes estrictes normes respecte a les mides i a la situació de les branques principals o yakueda i es pot dir que les tècniques d´Ikebana que van sorgir després van anar derivant del Rikka.
El muntatge d´aquesta tècnica es realitza principalment en un recipient alt, amb les branques agrupades en vertical, a on cada una d´elles tenen una doble funció, el simbòlic i el pròpiament decoratiu.
En conjunt, un Rikka es una representació de l´univers sencer mitjançant un paisatge. 

SHIN,  es la branca principal i la seva posició i forma, decideix la dels altre yakueda, representa la muntanya mes alta, l´origen de la espiritualitat del mon.
SOE, Suport indispensable del shin, representa una muntanya.
UKE, proporciona la sensació d´espai i amplitud, muntanya llunyana.
NAGASHI, es el que atorga el moviment a la composició, representa un riu.
SHO - SHIN,  en el centre de la composició i marca l´equilibri, comença el descens de la muntanya. 
DO - UCHI, representa una roca gran que escampa l´aigua dividint el cabdal en diferents rierols.
DO, esta situat davant del shoshin i es una mica mes petit que la meitat d´aquesta branca, representa u a cascada.
MAE - OKI, es dirigeix cap a l´espectador i estableix l´equilibri entre la part inferior i la mizuguiwa, es el paisatge prop del mar.
HIKAE, es dirigeix cap a l´exterior al costat oposat del uke, la seva alçada es superior al nagashi i es posiciona a sota el soe, una altra muntanya.
KI - DOME, Platges
MIKOSHI, no ha de ser mes alt que el shoshin, ni mes baix que el shin, es dirigeix cap en fora i cap amunt i es la profunditat entre el maeoki i el shoshin, muntanyes llunyanes.
El MIZUGUIWA de l´estil rikka s´ha de veure vertical i molt unit, elegant i fort a l´hora



Ocupo la meva vida 
en vagar per els camins
mentre guardo les flors de les quatre estacions
en els meus pensaments.

 Tagami Kikusha

dilluns, 28 de novembre de 2011

SHOKA MAZE-IKE

PROPER i LLUNYÀ

PROPER _  1, Soe. 2, Shin. 3, Jikae.
  LLUNYÀ_  1, Jikae. 2, Soe. 3, Shin.

Solidago
Crisantems







Pal.lides semblen 
les fulles vermelles de la tardor
davant les onades verdes
dels camps d´arros

Tagami Kikusha



dilluns, 21 de novembre de 2011

CHUDAN NAGASHI DE SOE

Eucalipto
Lisiantum
Salix




Aquesta tardor,
tot el meu cos es crepuscle
sota la pluja

Tagami Kikusha

dilluns, 14 de novembre de 2011

SUI-KEI DE TARDOR

Ranuncles
Fulles d´aspidistre




La pluja d´aquesta nit,
coberta al matí
 per la fullaraca.

Io Sogi


divendres, 4 de novembre de 2011

ESPAI IKEBANA A SANT FELIU DE LLOBREGAT



EXPOSICIÓ D´IKEBANA

Pilar Soler

Marta Fadó



Pilar Olivares

Antonia Camino



Carmen Lopez

Mari

Marta Fadó

Carmen Lopez

Pepita Fandós



Rosa

Rosa

Pepita Fandós



dilluns, 24 d’octubre de 2011

SIMPLICITAT

NAGUEIRE LLIURE
VARIANT _3


Branques de prunera
Lilium
Una fulla de Leder


Es diu que l´origen del Nagueire va unit a la cerimònia del te, que una vegada, un Daimyó va accedir a participar en un ritual, mes atret per els camps de flors que envoltaven la petita caseta de fusta,  Sukiya, que no pas per el té en si mateix.
 Que la seva decepció es va ser enorme quan en arribar va trobar els camps arrasats i sense flors, i que la decepció es va convertir en enuig quan va saber que l´amfitrió havia decidit de tallar. les totes la nit abans.
Però en entrar a la Sukiya va trobar unes flors que s´ havien reservat especialment per la cerimònia, disposades amb simplicitat en un recipient alt, la bellesa del detall el va colpir.

La tradició diu que aquell va ser el primer Nagueire i que la cerimònia del te no s´ha tornat a celebrar mai mes sense un ikebana que acompanyi el ritual.




Misteri Diví
en aquestes fulles de tardor
Sobre budes de pedra


Imaizumi Sogetsu

dilluns, 17 d’octubre de 2011

SHOKA SHOFUTAI

AMB 12 ELEMENTS


Deu fulles d´aspidistra
Dos crisantems


L´estil Shoka es va desenvolupar a finals del segle XVIII i combinava la simplicitat del Nagueire i els aspectes mes formals del Rikka.
Pot tenir tres formes Shin (formal), Giyo (semi-formal), i So (informal).
 Les proporcions situació i direcció del material esta regit per regles molt estrictes.
Es poden utilitzar dues, tres o cinc varietats de flors i branques en una composició, però sovint es fa totalment amb un sol tipus de material "Isshu-ike", aquestes composicions tenen una austeritat que
deriva de l´esperit zen.
Anna Sabaté
Apunts de classe







L´aire fresc de tardor
arriba a les flors d´ hortènsia,
al pais de Shinano


Hisajo Sugita


dilluns, 10 d’octubre de 2011

SHIMPUTAI

El SHU com a part mes alta en la natura s´ha superat.
Anem mes enllà destacant el SHU en la composició com a element mes important dins l´equilibri estètic del Shimputai.


Salix _ YO
Anthurium _ ISHIRAIS
Lisianthus _ SHU
Fulla d´Anthurium


Sho o fusete
tatsu shinryô no
isu kishimu

Al tancar el llibre
grinyola la cadira;
pau de tardor

Kawaguchi Teiichi

Recopilació i traducció d´Angel Ferrer i Yayooi Doho

dilluns, 3 d’octubre de 2011

CHUDAN NAGASHI DE SOE

Eucalipto
Lisiantum
Salix




Aquesta tardor,
tot el meu cos es crepuscle
sota la pluja


Tagami Kikusha

AKI

CURS DE TARDOR

MORIBANA


Branques de roure
Fulla d´au del paradís
Branca de ruscus
Dos tulipans



Una simple fulla de paulownia
ha caigut lentament, 
aquest mati.

Kobayashi Issa

dimecres, 14 de setembre de 2011

EL RETORN

Es diu que quan un samurai havia de marxar a la batalla, una de les coses que li serenava l´esperit era ocupar-se en fer un Ikebana i que en tornar a la llar, un altre Ikebana li donava la benvinguda.

Ben trobats de nou



S´acaba el ball,
el so del vent en els pins
i les veus dels insectes.


Imaizumi Sogetsu


divendres, 5 d’agost de 2011

BLOG EN REPOS

BONES VACANCES